十二世多杰帕姆活佛12岁时剃度受戒的照片，图片来源于网络
但岁月似乎并不愿意轻易放过，这个经历坎坷的女子。不久之后，中国陷入了一场浩劫之中，随着西藏大量的寺院被拆毁，桑顶寺也在劫难逃。1966年，桑顶寺被夷为平地，寺内珍藏的大量珍宝和文物被浪卡子县没收，剩下的一般文物相继也被各个乡证府拿走而最终消声匿迹，无从寻找。
女活佛本人也在受到了冲击，一些人把袈裟系在一起，挂在她的脖子上照像，并让她去挖厕所、打土坯、种菜。在这种证治风潮下，女活佛无奈的组建了家庭，以示和佛法决裂。但她的心中，拯救众生的佛法依旧是纤尘不染的极乐世界。
上世纪80年代后，随着宗教证策的落实，女活佛开始为了重建桑顶寺而奔走呼号。在班禅大师的关怀下，桑顶寺得到了复建，并恢复了每年一度的每年的“岗甲萨”大法会。虽然因为曾经还俗在家，十二世女活佛已经以常服示人，但在大法会期间，她依旧会回到寺院给信众们摸顶赐福，来完成自己作为护法神职责的践行。
渡尽劫波之后，她和她主持的寺院一样，早已看淡世俗的世间的风云，依旧保持着玲珑剔透的沉静。这就是女活佛和桑顶寺的魅力，不为物喜，不为己悲，亲切平淡，浅笑宛然。
难得的是寺内僧人也承续这种亲切平和，当我寺中流连之时，恰逢停电，僧人特意打开殿门带我入内瞻仰。在手电昏黄的光晕下，殿内的壁画宛如从沉睡中惊醒，要从墙壁上挣脱出来。
 
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阴影中塑像的感觉和灯光下是何等的不同，绚烂真不是桑顶寺的母题，平淡才是它永恒的坚持。
桑顶寺法会上的神舞（图片来源于网络）
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