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人对于世界的认知是受自身所处环境影响的。我们常说的仁者见仁智者见智就是指对于同一个事物人们会因为各自不同的成长环境、教育背景、人生经历而产生不同的看法。对于“故宫里的星巴克”，有过在海外生活经历的中国人跟在生活中很少甚至从来没有深度接触过欧美的中国人自然会有不同的看法、想法和做法。很显然，后者由于自身的经历所限，对于西方的了解只是单向的，他们或许很了解中国人眼中的西方是什么样子却对于西方主流社会如何看待中国并不十分清楚。
而芮成钢呢？由于其家庭和教育背景，对于英语世界的了解自然比很多中国人更深刻，再加上其职业的关系，生活中跟西方人接触的机会也比大多数中国人多，所以他不会不清楚在西方人眼里每一个中国人都是中国的缩影都从不同的角度代表中国，所以当他的美国友人嘲笑“故宫里的星巴克”之时他会感到自己间接地被嘲笑，所以在“故宫里的星巴克”成为西方上流社会笑柄的同时他意识到自己也在工作圈子中扮演着一个可笑的角色。
大多数的中国人与星巴克的“缘分”又是怎样的呢？据我了解，虽然星巴克在越来越富有的国人眼中虽算不上什么奢侈品，却非常有趣地扮演着一个特别的角色。你经常会在星巴克里看到一些人并不专注地喝咖啡，却貌似专注地盯着面前的苹果笔记本。如果我的理解没错的话，很多人把在星巴克玩苹果当做是一种生活方式，一种让自己显得比一般人高大上的生活方式。试想一下，这些人会如何看待“故宫里的星巴克”？他们会不会将其当做中国“与国际接轨”深入化的一个标志而引以为傲？更有甚者，或许有人会说，当年的西方在中国遍地划租界都划得好不热闹，一个区区星巴克的2张桌子6把椅子又算什么呢？
事实上，中国在近些年的飞速发展所带来的国际地位的变化已经让一些我们曾经熟悉的词汇在不知不觉中变了味。比如这个“与国际接轨”。曾经因为我们落后所以我们要与先进的国际接轨，也就是说，我们要改变自己的规范转而遵循国际规则，我们要学习高大上的西方争取赶上他们。而今呢？在世界金融危机席卷而来的浪潮中屹立不倒的中国引来的西方人诧异的眼神中，在中国领先世界的高铁招来西方人啧啧的赞叹声中，再来谈什么“与国际接轨”，真的好吗？
或许，尽管清证府时代早就一去不复返，中国曾经的百年耻辱在一些国人心中留下的深刻烙印并没有抹去，以至那种仰视西方的思维方式仍然存在。在这样的思维定势下一旦中西之间有任何摩擦他们往往首先从自己而不是对方身上找原因。所以在“星巴克事件”中才会有人嘲笑芮成钢的信应该写给故宫博物院而不是人家星巴克的老总。
作为一个在欧美学习工作过又因为工作关系在国内与西方人频繁接触过的中国人，我完全相信像芮成钢这样中学时代就开始读原版《查泰莱夫人的情人》的人如他自己宣称的那样是一个非常国际化的人，一个愿意用开放的心态面对世界的人。然而正是这种真正的“国际化”才使他更懂得珍惜自己的传统更能够坚定地捍卫那片文化的净土。如他所说：我愿意在中国的其他地方喝星巴克，但绝不是在故宫。
那些给芮成钢扣“狭隘民族主义”帽子的人的确应该试试在美国的林肯纪念堂开个永和豆浆看看。
奥巴马事件
虽然芮成钢似乎并没有因为这一事件而被指责为“狭隘的民族主义者”，但其与“星巴克事件”有很多类似之处。
还是快速回顾一下事件本身吧。2010年G20峰会在韩国首尔落幕后，美国总统奥巴马在离开韩国前召开记者会。本来这一发布会并没有美国以外的记者提问的机会，但奥巴马在会上大谈美韩合作关系后，最后临时决定增加一个问题并希望把这个提问的机会留给东道主韩国的记者。当奥巴马看到芮成钢举手时很快选中了他，而在芮成钢自报家门后奥巴马试图拒绝其提问，芮成钢则快速打断奥巴马坚持自己代表亚洲同时看向韩国媒体席问可否代表韩国朋友提问，在韩国记者没有反应的情况下芮成钢争取到了这次提问的机会。
芮成钢到底问了奥巴马什么问题已经不重要了。而且，有些人争议的芮成钢究竟能否“代表亚洲和韩国朋友”我认为也不是事件的关键。事件的关键是什么呢？
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