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《世说新语》里有这样一则记载：路旁的树上有许多李子，除了他以外的小朋友都争先恐后的去摘着吃，只有他在那里岿然不动。当大人去问他时他说：“路旁有这么多李树，却没有人摘，留存的这么好，一定是苦李。”
而后也确实得到了验证这是苦李没错。这个年龄的孩子有如此敏锐力和洞察力实属罕见。王戎也被称作是《世说新语》里少有的神童之一。
当然了，智者不单单是表现在智慧，还表现在胆识。而王戎也是颇有胆识的人。魏明帝曾在宣武场把老虎的爪牙包裹起来，听任老百姓来看。而王戎，当时只是一个七岁的孩子，他在面对猛虎在笼边大声嘶吼，吼声镇地一般却还能做到临危不乱，纹丝不动。旁边的人与他相比相形见绌。这些足矣证明王戎有着强大的心理承受能力和英武过人的气场。
王戎的卓越能力还表现在他的情商上面，即与朋友的交往之上。王戎是竹林七贤中年龄最小的，但他却与其他六位大哥相处甚欢。与他们一起喝酒唱和，吟诗作对。尤其是阮籍，对王戎非常欣赏，每次还和王戎交谈都会乘兴而来，尽兴而返。将王戎奉为忘年之交。要知道阮籍在当时是有名的名士，能让他有如此评价的，不仅要才学过人，必定是还有能够拥有出色的交际能力。
除此之外，王戎还有出色的识人能力。王戎评价山涛说：“他像是未经雕琢的玉石，未经冶炼的石子，人人都敬重他是宝物，但就是不能形容他的气度。”他评价阮武时说：“人品清高，有精辟的见解，从汉代建国以来，未曾见过这样的人才。”王戎对王衍的评价是：“丰采超脱通达，就像美玉一样高洁，自然是世俗之外的人。”
总结
通过对王戎才学，智力，沉稳性格个和情商的说明，我们可以发现，王戎的智者形象是一个多元的，丰满的，立体的形象。
对于前文中我们所说的王荣贪财又吝啬的形象。《世说新语》里也有这样的描述:
王戎的父亲王浑有美好的名声，官做到凉州刺史。王浑死时，他辖下各个郡的老部下与旧将，都怀念他的仁德恩惠，相继送来办丧事的费用几百万钱，王戎都不接受。
从这些我们可以进一步得出结论，王戎虽然吝啬，但也并不是真正的一个取财无度的小人，而是一个取之有道的真正名士。
综上，我们可以看出，王戎不仅仅不像是我们平常所了解的那样一种吝啬鬼的形象，实际上吝啬也只能说是他形象中的一小部分，虽说不能说瑕不掩瑜，但却也无伤大雅。
王戎在《世说新语》里更为突出的形象则是一个对亲情，友情，爱情务必重视的性情中人，一个文武双全，胆识过人，情商卓越的智者。
说起魏晋时期的名士风流，“竹林七贤”自然是首屈一指的存在，分别是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎。此七人，均是魏国、西晋时期非常著名的七位名士，他们不拘礼法，放荡不羁，时常聚集于山阳(今河南修武)竹林之中纵酒酣歌，因故而得“竹林七贤”之名。
七贤之中，最为人所熟知的当属嵇康、阮籍和山涛，而被后世认为最名不符实之人，则非其中年纪最小的王戎莫属了。
为何说他最名不副实呢?原因就在于七人之中，只有王戎最在乎名利，甚至可以用“最世俗”来形容他，虽名列“七贤”，却与嵇康、阮籍、刘伶、阮咸等人那样的洒脱不羁、淡漠名利、清新脱俗相比，显得泾渭分明、格格不入，反倒是“取容于世，旁委货财”(房玄龄评语)，世俗意味非常浓重。
纵观其一生，王戎绝对是一个标准意义上的大俗之人，就连与他关系最好并介绍他进了竹林“朋友圈”的阮籍有一次都开玩笑的说他是“俗物已复来败人意”。实际上，在他身上，有着其他六人完全不同的“七宗最”。下面我们不妨来看看他都有哪些“与众不同”之处。
1、第一宗“最”——出身最好
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