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然而毕竟没有史料直接证明二者之间的关系，《黑龙江外记》还指出：先有黑龙江之名，后来才有黑龙殿、黑龙门。所以就衍生出另一种观点：“黑龙”指的并不是怪兽黑龙，而是一个由契丹语音译并演化而来的词语。
唐朝虽亡，但“黑水”这个称呼保留在了契丹人中，《契丹国志》在卷首中就提到，河流在契丹语中读作“没里”。同时，游牧民族普遍崇尚黑色，认为黑色有着“伟大”“辽阔”“神圣”等意义，契丹人也不例外。例如辽国的另一个国号——“大中央哈喇契丹国”，“哈喇”就是黑色的意思。那么，契丹人将“黑水”意译为“哈喇没里”，无需用“龙”同样可以宣告辽国在当地的权威。
只是这宣告权威的背后是外强中干，饱受契丹人压榨的女真揭竿而起，灭亡了辽国。残余的契丹人一部分在耶律大石的率领下向西迁徙，在新疆重建辽国，史称“西辽”;还有一小部分在库烈儿的率领下向北迁徙到黑龙江流域，他们的后裔就是今天的达斡尔族。
《黑龙江志稿》提到：“达呼尔，契丹贵族，徙黑龙江北境。”达斡尔人继承了契丹语“哈喇没里”的说法，称黑龙江为har-muru。在新家园站稳脚跟的他们，后来参加蒙古的南征大军，为消灭金国出了一份力，算是为祖先报了一箭之仇。
参加蒙古的南征大军的达斡尔弓箭手，因精于渔猎，擅长弓射，吃苦耐劳而成为不可小觑的武装力量
黑龙江流域孕育着众多的民族，由于各民族的语言不尽相同，黑龙江也被冠以各种各样的称呼。仅以主要民族为例，黑龙江上游生活着蒙古人，蒙语称其为“哈喇木伦”;没有跟随完颜部南下的建州女真后来发展为满族，满语则称其为“萨哈连乌拉”，二者都可译作“黑色的江水”。可以看出，各民族的称呼在读音上可以说十分接近，意思也相同，且没有任何一个民族是提到“龙”的，所以有学者认为“黑龙”可能是“哈喇”音译成汉语的最终称呼，但这也没有史料直接佐证。
黑龙江建置的确定努尔哈赤死后，继位的皇太极于1636年登基称帝，改女真为满族、国号为“清”。为了进一步整合力量，皇太极向素以骁勇著称的索伦三部(鄂温克、达斡尔、鄂伦春)发起征讨，人口稀少的三部无力对抗，选择归顺满清，成为清军力量的一部分。与此同时，俄国的扩张步伐也已经到了东北边疆，1640年，某位哥萨克听说有一条流入东方海洋的大河，只是不知道它的名字。
后来这三部也成为了满八旗的精锐弓箭手，三部族的丁壮战时皆兵，平时皆民
后来，以波雅尔科夫为首的侵略者来到此地后，在与达斡尔人的交战中才得知这条河叫“哈喇没里”，俄罗斯人把它音译为阿穆尔河，成为了黑龙江的别称。
以波雅尔科夫为首的侵略者要求达斡尔人缴纳“毛皮税”
1644年，明朝在农民起义的浪潮中崩溃，满清趁机入关夺取了证权。螳螂捕蝉黄雀在后，俄国侵略者也趁着满清忙于巩固统治而无暇顾及东北的机会，扩大侵略规模，强占雅克萨，达斡尔人与各族人民也没有想到过在寒冷贫瘠的西边还能有外敌入侵，加上武器装备严重落后，不得不退走到黑龙江南岸，向清朝求救。
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