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他想建立一个的干干净净的理想朝证，他想要培养一群廉洁奉公兢兢业业的理想官员，可是到死都没有成功。
朱元璋去世那一年，于谦出生。他入仕以后，官场依旧是污浊秽气，可是在这样乌烟瘴气的环境下，他始终廉洁奉公，兢兢业业。论能力，他三十出头就已官居兵部侍郎，论胆魄，他兵临城下而毫无惧色，论成就，他为大明续命二百年，论品德，他两袖清风去，清白在人间。
他应该就是极尽苛刻的朱元璋穷尽一生想要找的那种理想官员，几百年间，前后官员无数，然而，比他能力强的没他有胆魄，比他有胆魄的没他成就高，比他成就高得没他品德好，放眼整个大明朝，只此一个于谦。
明宪宗成化初年，将于谦之子于冕赦免回来。他上疏申诉冤枉，得以恢复于谦的官职，赐祭。
明孝宗弘治二年，采纳了给事中孙需的意见，追赠于谦为特进光禄大夫、柱国、太傅，谥号肃愍，赐在墓建祠堂，题为“旌功”，由地方有关部门年节拜祭。万历十八年，改谥为忠肃。
他终于得以昭雪，也获得了后世的认可，但我知道，天日昭昭，这是他应得的。
那个救国扶危，为大明续命二百年，却又在污浊秽气的官场里持身中正，带着两袖清风离去的瘦弱身躯，比整个大明王朝要伟岸得多，其光芒也要耀眼得多。
所以，为他冤案昭雪，是大明王朝理所应当该做的事情，那样的于谦已然足够伟岸，不需要任何的荣耀和封赏，但是任何的荣耀和封赏于他来说，都受之无愧。
明朝三百年，当以生一个于谦为荣，亦以杀一个于谦为耻。
以前读他的《石灰吟》，虽感诗意气质高洁，却总是很难将其真正和污秽的官场对应起来：
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，
要留清白在人间。
读完于谦再读此诗，才发现这确是他一生最真实的写照。他千锤万凿，他烈火焚烧，他粉身碎骨，但他一身清白，两袖清风，足以名垂千古。
高山仰止，景行行止。
桃李不言，下自成蹊。
明史评其“忠心义烈，与日月争光”。
他受之无愧。
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