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一句话，“皮之不存，毛将焉附”，从某种理论高度上来说，组织行为学也就是优化组合后的固定“扎堆”。有人的地方，必分左中右，而刘邦的组织行为学核心内容有二：一是优秀人才集团；二是必须有自己信得过的基本证治班底。这两者缺一不可，就是靠这两种基本的组织行为打下大汉江山的，我确信很多有成就的帝王也必须抓住这两种核心组织行为，才能很好地贯彻自己的证治意图和军事意图，直至取得了最后胜利。优秀人才集团可让你所向披靡打下天下，而基本证治班底可让你有归属感、安全感，减少施证掣肘坐稳江山，以免成为孤家寡人众叛亲离，而且嫡系部队在共同利益上更加趋同，所以效起力来更加英勇更加奋不顾身，是最靠得住的基本力量，即使是个人交往方面也是信任知己嘛，打个粗俗而又很生活化的比喻，这不是“打虎亲兄弟，上阵父子兵”的翻版吗？一切尽在不言中，你们自己去咀嚼和体味吧。
大家也知道刘邦和那个曾经的好兄弟项羽，在证治取向和组织行为上是多么的不同。刘邦就曾公开和项羽说过“能斗智时决不斗力”，因为刘邦知道这个曾经因共同敌人暴秦，而和他成了同一战壕战友的天下第一猛将是最喜欢刘邦和他斗力的，这不是以自己的短处比别人的长处吗？刘邦才不会那么笨呢！尽管楚汉两大军事集团手下都有很多骄雄，甚至于后来成为刘邦的手下大将和军师的韩信、张良、陈平都曾是项羽的人，就因为刘邦豁达大度，知道谁立大功就给谁裂土封王，利益是驱动人生运转的永动机，这世界上没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永远的利益。曾经的好兄弟项羽尽管是力拔山兮气盖世，即使是部下受伤，也能提篮送饭嘘寒问暖甚至于为其疗伤痛哭，比亲兄弟还亲，不过到了人们最渴望和梦寐以求的升官发财层面，看似很有男子汉气概的“万人敌”项羽就比女人还小气，好像要割他的肉一样不舍，反正就是不给部下封爵位送田地，这就叫做“外宽内忌”，说白了就是匹夫之勇，部下也只能是离心离德一盘散沙，形不成组织合力，失去了强大的组织依托，关键时刻也只能是单打独斗，没有团队精神，最终是双拳难敌四手，垓下之败也只能是咎由自取了。
而说到刘邦的最初组织行为，也就是其最重要证治班底丰沛集团的形成，居然也就是在刘邦游侠仗义的时候掘的“第一桶金”。
其实机遇永远垂青有准备的人。
（2）为什么能脱颖而出
也许在没有大志的乡村老实人眼里，刘邦确实是一个不老实过日子的游手好闲的“二流子”，谁叫刘邦兴之所至经常你老子（古文“乃公”）什么的一脸无赖相呢！不过也正是当时流行的任侠之气，在“马上意气为君饮”疏财仗义惺惺相惜的瞬间，作为一种集体势力的功能就已经显现，门主与宾客、宾客与游侠，简直就是一种水乳胶融的最初最纯粹的没有任何强迫性的组织关系，一切只以意气相投重情然诺为前提。触角多多的豪侠间的交往本来就是一张连接众多弟子和游侠的关系网，势力可以贯通和横跨官府和民间、跨越白黑两道的复杂组织关系，刘邦的最初组织人脉也就是从接收这张网翻新漂白过来的。
事实上，你老子刘邦我的革.命道路和崇高理想最初萌生也是在做乡侠的时候，那时候刘邦还在丰邑区间潜伏。感谢那时还没有秦朝大一统时对游侠进行的残酷围剿打压，而战国四公子就是靠形形色色的门客养士制度，取得了多次的合纵连横证治和军事事件的完全胜利，可以说游侠门客也算是当时的一股很另类的证治力量和组织架构，毛遂、冯谖等人如雷贯耳，比相国的作用还大。即使是屠夫看门的都能担当大任，可谓是不拘一格降人才也。
你们也知道刘邦的家乡在楚国的沛县丰邑，是靠近魏国的边县，据说刘邦的祖先就是从魏国首都大梁移民过来的，这个就和游侠界的神信陵君发生了一点关系，因为信陵君就是魏公子无忌，你老子我刘邦最最崇拜的偶像，可能刘邦的祖先和无忌公子的祖先还有过亲密接触呢！比如说在街上亲热地打招呼，每每这样胡思乱想，刘邦就会激情澎湃地向往那快意恩仇抱团作战的行侠生活，这也是少年时代一直蛰伏乡间的刘邦的最美梦想，以至于被人们包括自己亲爱的父亲鄙视为不务正业的“二流子”也在所不辞，也可以说刘邦以后的行军打仗和证治活动，都或多或少受到了信陵君的证治理念的影响，包括他的抗君造饭精神和打破门第的平等观念，以及海纳百川礼贤下士的宽广胸怀，都成了以后刘邦的证治生涯的最重要信条，也直接成为了刘邦在证治和军事上打败强敌项羽取得最后胜利的思想基础和重要保证。
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